ROSA MONTERO: "Muy Machos" 



1.-Estructura

·Introducción. (línea 1 hasta la línea 6). Comienza con un argumento anecdótico donde la autora habla sobre la ausencia de homosexuales reconocidos en el fútbol. Predomina la función expresiva y apelativa.

·Cuerpo. (línea 6 hasta la línea 26). A continuación, empieza con una pregunta retórica "¿Dónde están los futbolistas gais?"que la autora responde con un argumento estadístico para apoyar a su tesis. Después, Rosa Montero mediante una anécdota nos hace reflexionar sobre la condición sexual de las personas. Un futbolista  dijo en un programa de radio que era homosexual a pesar de tener que ocultar su condición. A partir de este argumento ejemplificador, la autora explica que esto sucede en más deportes y que además, se extiende a nivel europeo.

·Conclusión. (línea 26 hasta el final). La autora reflexiona sobre cuántos prejuicios damos por solucionados y no lo están. La tesis coincide con la idea principal en los textos argumentativos.

2.-Tema

Los prejuicios sociales sobre la homosexualidad.

3.-Resumen

La autora cuenta a través de una anécdota la ausencia de homosexuales reconocidos en el fútbol y se pregunta pregunta dónde están. A continuación, nos hace reflexionar sobre la condición sexual de las personas contanto como un jugador de fútbol dijo que era gai en un programa de radio a pesar de tener que ocultar su condición. Rosa explica que esto sucede en más deportes y no sólo ocurre en España.

4.-Comentario crítico

Luis Cernuda "se querían"

SE QUERÍAN

Se querían.
Sufrían por la luz, labios azules en la madrugada,
labios saliendo de la noche dura,
labios partidos, sangre, ¿sangre dónde?
Se querían en un lecho navío, mitad noche, mitad luz.

Se querían como las flores a las espinas hondas,
a esa amorosa gema del amarillo nuevo,
cuando los rostros giran melancólicamente,
giralunas que brillan recibiendo aquel beso.

Se querían de noche, cuando los perros hondos
laten bajo la tierra y los valles se estiran
como lomos arcaicos que se sienten repasados:
caricia, seda, mano, luna que llega y toca.

Se querían de amor entre la madrugada,
entre las duras piedras cerradas de la noche,
duras como los cuerpos helados por las horas,
duras como los besos de diente a diente solo.

Se querían de día, playa que va creciendo,
ondas que por los pies acarician los muslos,
cuerpos que se levantan de la tierra y flotando...
Se querían de día, sobre el mar, bajo el cielo.

Mediodía perfecto, se querían tan íntimos,
mar altísimo y joven, intimidad extensa,
soledad de lo vivo, horizontes remotos
ligados como cuerpos en soledad cantando.

Amando. Se querían como la luna lúcida,
como ese mar redondo que se aplica a ese rostro,
dulce eclipse de agua, mejilla oscurecida,
donde los peces rojos van y vienen sin música.

Día, noche, ponientes, madrugadas, espacios,
ondas nuevas, antiguas, fugitivas, perpetuas,
mar o tierra, navío, lecho, pluma, cristal,
metal, música, labio, silencio, vegetal,
mundo, quietud, su forma. Se querían, sabedlo.

Vicente Aleixandre

Estructura de las ideas

Este poema presenta una estructura circular.

El poeta va alternando como se querían de noche y como se querían de día.

• Las dos primeras estrofas: Expresa como era el amor de día, en el que el símbolo es la luz.
• La tercera y cuarta estrofa: Habla del amor de noche, como símbolo tenemos la madrugada.
• Las dos siguientes estrofas: Vuelve a retomar el amor de día, en este caso el símbolo es el mediodía.
• La séptima estrofa: Alterna el amor de noche otra vez.
• La última estrofa: Es el cierre, síntesis y conclusión del poema mediante una enumeración caótica.

Podemos decir que el poema presenta dos ejes temporales amatorios día/noche , mientras que la última estrofa es una fusión de ambas.

El tema es el amor total que lo explica a través de símbolos de la naturaleza.

ESTROFAS

1.Introducción. Se querían tanto que sufren por la separación del día. También intenta explicar la suavidad y la ternura de dos cuerpos que se aman.

2.Es un amor placentero pero en el que a veces toca sufrir. El principio del amor es el principio generador de vida.

3.Su amor tiene un instinto animal en el que necesitan buscarse como lo harían los perros.

El último verso es una enumeración caótica y expresa la mezcla de sensaciones que produce el amor.

4.En este párrafo, por el contrario, habla de lo malo del amor.

Vicente Aleixandre

Nació en 1898 y murió en 1984. Pertenece a la generación del 27 y fue premio nobel de literatura en 1977.

El poema que estamos analizando pertenece a un libro llamado

En esta obra prima el individualismo, el tono visionario con imágenes oníricas y una especie de panteísmo amoroso. Su lenguaje es, por tanto, difícil basado en una personal simbología y en una metáfora muy abrupta. El surrealismo es un movimiento artístico y literario surgido en Francia a partir del dadaísmo en torno a la personalidad de Andrés Bretón. Busca descubrir la verdad con escritura automática sin correcciones racionales utilizando imágenes para expresar emociones con un discurso que no sigue un racionamiento lógico. Bretón en su manifiesto surrealista lo define como “el dictado del pensamiento carente de todo control ejercido por la razón y fuera de toda preocupación estética o moral”. Se caracterizo por la interpretación de la realidad desde el sueño, el inconsciente, la magia y la irracionalidad por la conjunción de imágenes dispares como por ejemplo “espadas como labios” (reales o irreales) tanto en el tiempo como en el espacio. Las principales características de este movimiento son: los objetos y formas sin su significación tradicional (principio de desorientación ya que el lector queda desconcertado, descolocado o descontextualizado). Otra característica es la creación de imágenes equivocas de manera que la misma cosa pueda ser interpretada de varias maneras (principio de discordancia), da importancia también a lo paradójico, a lo absurdo, a la caducidad, la destrucción y lo misterioso.

El poema se pertenece a la primera parte de Aleixandre. 

En el poema que estamos analizando hay una gradación ascendente pasando por los ciclo circadianos hasta llegar a su máxima condensación en la ultima estrofa.

Siguiendo ambos ejes temporales la simbología del poema gira en torno al principio de luz y el principio de oscuridad, expandiéndose en los dos campos semánticos al que obedecen todas las metáforas del poema.

En la composición tenemos dos tipos de conclusión, una general en la penúltima estrofa, similar al de la introducción (se querían de noche y de día) y otro particular, la conclusión de la ultima estrofa que se corresponde con el desarrollo del poema, pormenorizando los momentos del amor. Esta conclusión de la ultima estrofa es a la vez de todo el poema y es por ello que se da ahí la enumeración caótica que recoge todo el cuerpo del poema y también se da el cierre que repite el inicio del texto “se querían” y que le presta una estructura circular. A lo largo de todo el poema comprobamos la cosmovisión especial del poeta: los elementos referenciales de ese amor son los elementos de la naturaleza. La cosmovisión del poeta consistía precisamente en conseguir la solidaridad amorosa con todo lo creado. La fuerza de ese amor reside en la perfecta unión del sentimiento y la naturaleza con la que se identifica. De ahí el uso de los cuatro elementos de la naturaleza: el aire, el fuego, el agua y la tierra. A esto se le llama panteísmo.

 QUISIERA ESTAR SOLO EN EL SUR

Quizá mis lentos ojos no verán más el sur
de ligeros paisajes dormidos en el aire,
con cuerpos a la sombra de ramas como flores
o huyendo en un galope de caballos furiosos.

El sur es un desierto que llora mientras canta,
y esa voz no se extingue como pájaro muerto;
hacia el mar encamina sus deseos amargos
abriendo un eco débil que vive lentamente. 

En el sur tan distante quiero estar confundido.
La lluvia allí no es más que una rosa entreabierta;
su niebla misma ríe, risa blanca en el viento.
Su oscuridad, su luz son bellezas iguales.                  LUIS CERNUDA

1.-Organización de las ideas

Primera Estrofa: El poeta transmite en esta primera estrofa añoranza hacia el sur , su tierra natal.
- La belleza de la juventud.
- La vida en sus tiempos de juventud. 

Segunda Estrofa: El poeta define el carácter universal del andaluz.
- La esencia del andaluz.
- El mar como símbolo de vida, de regeneración.


Tercera Estrofa: Alaba las virtudes de su ciudad, que todo lo perteneciente a ella es bueno, y su deseo de aislarsejjsk perderse allí él solo.

2.-Tema: Añoranza del paisaje perdido.

3.-Resumen.                                                                                                                

Cernuda echa de menos su tierra natal, el sur. El sur representa su paraiso, todo lo que dice de el es bueno e incluso la oscuridad, la niebla y las lluvias que aparece en la ultima estrofa las hace parecer que si se produce en el sur tambien positivo.

San Manuel Bueno, Mártir

Si sólo en esta vida esperamos en Cristo,
somos los más miserables de los hombres todos.
(SAN PABLO, I Corintios XV, 19)

Ahora que el obispo de la diócesis de Renada, a la que pertenece esta mi querida aldea de Valverde de Lucerna, anda, a lo que se dice, promoviendo el proceso para la beatificación de nuestro Don Manuel, o, mejor, san Manuel Bueno, que fue en esta párroco, quiero dejar aquí consignado, a modo de confesión y sólo Dios sabe, que no yo, con qué destino, todo lo que sé y recuerdo de aquel varón matriarcal que llenó toda la más entrañada vida de mi alma, que fue mi verdadero padre espiritual, el padre de mi espíritu, del mío, el de Ángela Carballino.
Al otro, a mi padre carnal y temporal, apenas si le conocí, pues se me murió siendo yo muy niña. Sé que había llegado de forastero a nuestra Valverde de Lucerna, que aquí arraigó al casarse aquí con mi madre. Trajo consigo unos cuantos libros, el Quijote, obras de teatro clásico, algunas novelas, historias, el Bertoldo, todo revuelto, y de esos libros, los únicos casi que había en toda la aldea, devoré yo ensueños siendo niña. Mi buena madre apenas si me contaba hechos o dichos de mi padre. Los de Don Manuel, a quien, como todo el mundo, adoraba, de quien estaba enamorada -claro que castísimamente-, le habían borrado el recuerdo de los de su marido. A quien encomendaba a Dios, y fervorosamente, cada día al rezar el rosario.
De nuestro Don Manuel me acuerdo como si fuese de cosa de ayer, siendo yo niña, a mis diez años, antes de que me llevaran al Colegio de Religiosas de la ciudad catedralicia de Renada. Tendría él, nuestro santo, entonces unos treinta y siete años. Era alto, delgado, erguido, llevaba la cabeza como nuestra Peña del Buitre lleva su cresta y había en sus ojos toda la hondura azul de nuestro lago. Se llevaba las miradas de todos, y tras ellas, los corazones, y él al mirarnos parecía, traspasando la carne como un cristal, mirarnos al corazón. Todos le queríamos, pero sobre todo los niños. ¡Qué cosas nos decía! Eran cosas, no palabras. Empezaba el pueblo a olerle la santidad; se sentía lleno y embriagado de su aroma. Entonces fue cuando mi hermano Lázaro, que estaba en América, de donde nos mandaba regularmente dinero con que vivíamos en decorosa holgura, hizo que mi madre me mandase al Colegio de Religiosas, a que se completara fuera de la aldea mi educación, y esto aunque a él, a Lázaro, no le hiciesen mucha gracia las monjas. «Pero como ahí -nos escribía- no hay hasta ahora, que yo sepa, colegios laicos y progresivos, y menos para señoritas, hay que atenerse a lo que haya. Lo importante es que Angelita se pula y que no siga entre esas zafias aldeanas.» Y entré en el colegio, pensando en un principio hacerme en él maestra, pero luego se me atragantó la pedagogía.


1.-Subraya en el texto aquellos elementos que creas que se deben comentar.
 
2.-Realiza un esquema de las ideas que quieres introducir en tu comentario. 

- La primera cita inicial: Alusión a a conversación de Pablo Tarso y también a la primera carta de los corintios "amor". 
- Enfoque narrativo: ( tipo de narrador: omnisciente, técnica del manuscrito encontrado perteneciente a la tradición literaria del Quijote, enfoque a las memorias a instancias del obispo que se toma del Lazarillo y, por último las memorias de San Manuel a modo de biografía dónde se cuenta su propia vida.
- Unamuno describe a San Manuel como un varón matriarcal (antítesis), en él se reúnen las virtudes del hombre y de la mujer. Este hombre era el principio de la vida en el pueblo.
- Importancia que se le da a la formación académica de las personas en esa época.


3.-Divide el texto en partes en relación con las ideas que se transmiten.
 
·Primera cita de San Pablo Tarso que resume el tema principal de la obra.
·Primer párrafo: Se comienza hablando de San Manuel, el cura del pueblo, y lo que significaba éste en la vida de Ángela.
·Segundo párrafo: Ángela habla de los recuerdos que tiene de su padre que murió cuando era pequeña.
·Tercer párrafo: Ángela cuenta como fue su infancia en el pueblo y como era San Manuel. Lo describe físicamente y como se comportaba éste con la gente.


4.-Enuncia estas ideas con sustantivos abstractos. 


1.Cita de San Pablo que resume el tema principal de la obra.

5.-Subdivide cada parte en ideas secundarias y hazlo de forma esquemática.
Formula el tema del fragmento. 

Cita de San Pablo que resume el tema principal de la obra.

Primer Párrafo. Introducción a los motivos por los que escribe sus memorias.           ( desde "ahora....Carbanillo")

                                                    
- Causas de las memorias. "Por qué". (beatificación) - Localización de los hechos.
- Presentación del objeto de sus memorias.
- Confesión-memorias de Ángela y relación emocional y espiritual con el protagonista.                           

Segundo Párrafo 

- Ángela tiene pocos recuerdos de su padre.
- Ella conserva libros que trajo su padre al llegar al pueblo.
- La madre de Ángela apenas tenía recuerdo de su marido porque los recuerdos San Manuel se los había borrado.

Tercer Párrafo

- Ángela habla del aspecto de San Manuel cuando ella era pequeña.
- La gente del pueblo quería mucho a San Manuel y sobre todo los niños.
- Su hermano Lázaro le enviaba dinero a su madre para vivir.
- Lázaro hizo que Ángela estudiase en un colegio de Religiosas.


Tema: La creencia en Dios.

6.-Haz ahora un resumen.
 





7.-Escribe el comentario crítico (sírvete para ello de los puntos 1 y 2).

 

TEXTO: " No estás solo" de Concha Caballero



1-.Organización de las ideas.

- Párrafo 1: Nos describe el lugar dónde se va a oficiar el funeral de la joven. A él acuden muchísimas personas, entre ellos profesores del instituto en el que ella estudiaba.
- Párrafo 2: Los compañeros observaban como lloraba su hermano cuando llegó el cajón de la muchacha. Muchos lo habían acompañado en la búsqueda de la su hermana colocando carteles con su foto en todos los comercios.
- Párrafo 3: De vez en cuando lloraban al ver el estado en que se encontraba su compañero.
- Párrafo 4: El hermano de la joven a pesar de ser el más alegre del instituto se encuentra incosolable.
- Párrafo 5: Cuando acaba el funeral todos los estudiantes van a consolar rápidamente a su compañero dándoles todo el cariño.
- Párrafo 6: Todos va juntos al instituto tratando de distraer un poco al muchacho. Los estudiantes proponen para el puente organizar algunas actividades contra el dolor.
- Párrafo 7: Esto ocurre en Coria del Río, un pueblo sevillano muy unido entre sus habitantes en el que se comparten las alegrías  y las penas. En definitiva, Andalucía es una comunidad con muchos valores.
- Párrafo 8: Si dejamos las malas costumbres como la codicia podremos crear tiempos mejores.

2-.Tema del texto

La sociedad debe estar unida ante cualquier circunstancia de la vida.


3-.Resumen del texto


En Coria del Río han encontrado a una joven muerta después de llevar varios días desaparecida. A la ceremonia religiosa acuden compañeros y profesores del instituto en el que ella estudiaba. Allí también se encuentra su hermano que está desconsolado. Muchos de los compañeros lloran al ver al muchacho en el estado en que se encuentra. Algunos de éstos lo habían ayudado días antes en la búsqueda de su hermana colocando carteles en todos los comercios. Cuando acaba el funeral todos los estudiantes acompañan y consuelan al hermano de la joven y no lo dejan solo ni un segundo. Van juntos al instituto para intentar de distraer al compañero. En esta localidad la vida en común es muy importante para sus habitantes.

TEXTO: "Luces de Bohemia"



1-.Organización de las ideas:

Podemos dividir el texto en tres partes:
 - La clase proletaria hace una crítica social, política y económica de la situación que atraviesa España en esos momentos. ( línea 1 hasta la línea 7 ).
- Max presencia como una madre se lamenta por haber perdido a su hijo a manos del ejército. Don Latino opina que hay mucho teatro. ( línea 10 hasta la línea 15 ).
- El sereno anuncia que se ha escapado un preso y que lo han matado. Ante esta aberración máxima don Latino, que es un cínico, le responde que no es para tanto. Al escucharlo Max le regaña y le pide que lo lleve al viaducto.       ( línea 17 hasta el final ).

2-.Tema y resumen del texto:

El tema es  la crisis que están sufriendo las clases sociales menos privilegiadas.

Max se encuentra con una serie de trabajadores de distinto oficio que están comentando la crisis que atraviesa el país en ese tiempo. Ante el cinismo de algunos Max pide a Don Latino que lo saque de ahí y presencia la desolación de una madre que tiene en brazos a su hijo muerto. Simultáneamente el sereno comenta que han matado a un preso por haberse escapado. Ante esta situación Max pide a don Latino que lo lleve al viaducto y dejando un poco de lado el sufrimiento intenta poner humor diciéndole " te invito a regenerarte con un vuelo ".








Libro "luces de bohemia" Maria del Mar

TEXTO: " Del Amor y del Odio "


Tema:
Las consecuencias de la crisis en el ámbito emocional y social.

Relación de ideas:

Introducción ( párrafo 1): Se presenta el tema del texto a través de una anécdota. La autora habla sobre la situación de un escritor que no se siente identificado con las críticas de sus lectores. Este párrafo lo podemos dividir en dos partes:
- Línea ( 1-8 ). Cuenta la anécdota sobre el escritor.
- Línea ( 9-15 ). La autora expone soluciones al problema.

Cuerpo ( párrafo 2 y 3 ): Reflexión general sobre los sentimientos y pasiones polarizados.
- Nosotros necesitamos relacionarnos y compartir la vida con otras personas.
- Hay personas que se siente en deudas con los demás y culpables de todo, mientras que otras creen que la vida está en deudas con ellas.

Conclusión ( párrafo 4 y 5 ): Expone el tema actual de la crisis y lo enlaza con el de la socialización.
- La crisis afecta también al ámbito de las relaciones con otras personas y nos sentimos culpables de algunas desgracias que suceden a nuestro alrededor.
- La autora cree que este artículo es igual de confuso que las emociones.

Resumen:

A través de una pequeña anécdota, la autora comienza hablando sobre la necesidad que tenemos los humanos de expresar nuestros sentimientos y de relacionarnos con los demás. Por eso, hay personas que se relacionan con el mundo de una manera extrema; son personas que se sienten en deudas con los demás y culpables de sus desgracias y personas que creen que el mundo está en deuda con ellas. También la crisis por la que estamos pasando afecta a nuestras relaciones con los demás, por lo que hay personas que se sienten culpables de lo que le ocurren a otras.

Comentario Crítico:

El texto que comentamos es un texto periodístico aparecido en el periódico nacional El País, en concreto un artículo de opinión que pertenece a la autora Rosa Montero ( colaboradora de este diario y periodista ). Se caracteriza por aparecer siempre en un lugar fijo y firmado; y por recoger la opinión de la autora, en este caso, sobre un hecho de actualidad. Como es propio de este tipo de textos, es de carácter argumentativo.